“胡同之名称篇”

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解放后经过几十年的建设，北京城区比解放初扩大三倍多。新建各类房屋面积，相当于建了五个旧北京城。这么一来，胡同数目比解放前增长了一倍，已有街巷胡同6104条，直接称为胡同的仍有1316条，且环境也变得整洁幽美，更重要的是胡同的内涵随着旧城墙逐步地拆除，也变得更广泛了。北京不仅新建起许多个多高楼大厦、居民住宅生活小区，并且也在进行着改造旧街、小胡同的建设。多个胡同名称虽依然如故，但大都早已不是旧日模样了，一点胡同中的危旧平房早被单元小楼所替代了。

比较典型的如东城菊儿胡同、西城小后仓地区出现的四合院式住宅楼，不仅使居民的住房条件有了根本改善，而且保持了十足的“京”味儿。为保护古都风貌，维护以前传下来特色，北京城区还划定了二十余条胡同为历史文化保护区，像南锣鼓巷、西四北一条至八条等就被定为四合院平房保护区。

自元大都以来形成的老北京胡同的棋盘式格局正在与二环、三环、四环等环形加放射布局联系在一起。胡同的面貌既古老又年轻；古都风貌与现代风姿在这里相映成趣，相得益彰。胡同的形成和快速发展，在其名称上也留下了历史变迁的痕迹，并反映出社会风情。每条胡同一形成，人们自然会给它起个名，这个名称一旦被很多人所接受，叫开了，就确确实实地代表了这条胡同在整个城市中的方位，成为人们交往、通信等活动中不可缺少的标志。这是胡同名称的实用指代作用。

由于胡同名称从元朝开始形成胡同起，一直都只是靠人们口头相传，至于用文案写在标牌上挂在胡同口上，只是民国后才有的。因而好多胡同都是以一个较明显的形象标志来命名的，这也表现出北京人的实在、直爽和风趣，象较宽的胡同，人们顺嘴就叫成了“宽街”、窄的就叫“夹道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、细长的叫“竹杆”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等等。早年间，最显眼、最突出的标志就要数城门、庙宇、牌楼、栅栏、水井、河流、桥梁厂，所以就出现了以此命名的西直门内、外大街、前、后圆恩寺胡同、东四（牌楼）、西单（牌楼）、大栅栏（老北京人读成：大市腊）、水井胡同、三里河、银锭桥胡同等胡同名称。

有的小胡同附近没有这些特别显眼的标志，胡同中种的树多，就有了柳树胡同，枣林胡同、椿树胡同等以树命名的胡同。多个胡同在起名时为了好找，还在胡同名称前加上了东、西、南、北、前、后、中等方位词，象东坛根胡同、西红门胡同、南月牙儿胡同、北半壁胡同、前百户胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。因为胡同名称是住在胡同里的北京人自发起的，所以有不少北京的土语在里边，象背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。还有不少胡同带有儿音，更显得京味儿十足，象罗儿胡同、鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、井儿胡同等。有些胡同名称还能表露出人们的美好愿望，人们总乐意用一点吉利的字儿来给胡同起名。象带有什么“喜”啊、“福”啊、“寿”啊等字眼的胡同就有喜庆胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百胡同等等。还有带着“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。

还有富于浪漫色彩的胡同名称，如百花深处、杏花天等，也有可笑的狗尾巴（老北京人读作“狗乙巴”）、羊尾巴烊乙巴）胡同等等。而象文丞相胡同、张自忠路、赵登禹路等胡同的名称都是人们为了纪念民族英雄而命名的，从而明显表达了人们对民族英雄的敬慕。这就证明胡同的名称绝不仅仅只有实用的指代作用，还具有美学功能和人文倾向。

有的胡同名称从元朝一直叫到今天也没有什么变化，像砖塔胡同就是一例。从明朝叫到如今没有什么大大变化的还有门楼胡同、罗儿胡同、翠花胡同、绒线胡同、头发胡同、松树胡同、史家胡同、灯草胡同等三十多条。可多个胡同的名称却随着改朝换代，而坚持变更着，最多的一条胡同竟会有五、六个曾用名。象现在宣武门的菜市口胡同，明朝时本叫绳匠胡同，清朝乾隆年间讹传为神仙胡同了，后又讹传为丞相胡同。

也有些胡同名称，本来取得比较粗俗，后来一些点逐渐改文雅了，如驴市胡同改成了礼士胡同、猴尾巴胡同改成了侯位胡同、鸡爪胡同改成了吉兆胡同、瘦肉胡同改成了寿刘胡同、屎壳郎胡同改成了时刻亮胡同、臭皮胡同改成了寿比胡同、牛血胡同改成了留学胡同等。这些基本上都是以意思好的同音字，取代了不好听的字。属谐音转换，而且叫起来与原音又差不多，胡同里的人们都乐意接受，因而就能流传开来。

但如果未经广大群众认同，强加给人们的，就不会叫响。如文化大革命时在极左思潮影响下，把一点带有明显标语口号式的字眼强安在胡同名称上，象把戴家胡同改名为红哨兵胡同、将北豆芽胡同改名为红小兵胡同、将豆角胡同改名为红到底胡同、把珠市口西大街改名为红卫东路等等，结果只叫了一时，很快就消逝了。这就证明胡同名称也并不是谁随随便便就能给改了的。可也有些胡同名称，其历史沿革的关系意义实际上已经失去，如琉璃厂已不再烧琉璃瓦而变成书业文物集中的文化街、煤市街也已不卖煤、菜市口已不卖菜、米市胡同已找不到米市了、鸦鸽市也已不见鸿鸽了，但其旧名称却一直到如今还在这么叫着。究其原因，就是因为与人们日常生活还是密切关联的。

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